পল্লিসাহিত্য
1. পল্লিসাহিত্য সম্পদের মধ্যে কোনটি অমূল্য রত্নবিশেষ?
Ai এর মাধ্যমে
১০ লক্ষ+ প্রশ্ন ডাটাবেজ
প্র্যাকটিস এর মাধ্যমে নিজেকে তৈরি করে ফেলো
উত্তর দিবে তোমার বই থেকে ও তোমার মত করে।
সারা দেশের শিক্ষার্থীদের মধ্যে নিজের অবস্থান যাচাই
রাহাত বহুদিন পর লন্ডন থেকে দেশে ফিরে ময়মনসিংহের নিজ গ্রামে কিছুদিন কাটিয়ে বুঝতে পারে পল্লিগ্রামের আনাচেকানাচে কত আনন্দের খোরাক রয়েছে । এখানে সাহিত্যের অমূল্য সম্পদ রয়েছে। সে সিদ্ধান্ত নেয় তার ছেলেমেয়েদের বিদেশি সংস্কৃতিতে শিক্ষা না দিয়ে নিজের দেশের সংস্কৃতিতেই বড়ো করবে। রাহাত নিজের উদ্যোগেই লোকসাহিত্য সংরক্ষণ ও গবেষণার কাজে আত্মনিয়োগ করে। কিন্তু রাহাতের ছোটো ভাই পল্লিগ্রামের ভাটিয়ালি গান, জারি, সারি কিংবা রাখালি গানকে বর্বর চাষার গান বলে উপহাস করে। সে ইউরোপীয় সংস্কৃতিকেই অধিকতর গ্রহণযোগ্য মনে করে।
কে যাও তুমি ভাটির দেশে, ও বিদেশি নাইয়া
কইও আমার দুঃখের খবর ভাইয়ের কাছে গিয়া
কইও কইও কইও নাইয়া আমার ভাইয়ের তরে
অভাগিনী বোনের পরান রয় না যে আর ঘরে।
'দিনের মেঘে ধান,
রাতের মেঘে বান।'
উদ্ধৃতাংশের সাথে 'পল্লিসাহিত্য' প্রবন্ধের কোনটির সাদৃশ্য রয়েছে?
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে প্রশ্নের উত্তর দাও:
লালপুর গ্রামের ছেলেরা করিম বয়াতির গান শুনে আগে ডিসেম্বরে স্কুলের ছুটি কাটাত। মাঝে মাঝে পরীবানু ও কমলা সুন্দরীর পালাগান হতো-হাইস্কুল মাঠে। ছেলে- বুড়ো সবাই গভীর মনোযোগ দিয়ে সে পালাগান শুনত। এখন এ আসর বসলেও চাষাভুষার আয়োজন বলে সবাই পাস কাটিয়ে চলে যায়।
গ্রামবাসীর বয়াতির গান ও পালাগান শুনতে না চাওয়ার কারণ-
i. নিজেদের বেশি শিক্ষিত মনে করা
ii. আধুনিক সংস্কৃতিচর্চায় ব্যস্ততা
iii. লোকসংস্কৃতির প্রতি অবহেলা
নিচের কোনটি সঠিক?